vladrivlin


На Святой Земле

История и жизнь


[sticky post]Давайте ДруЖЖить
vladrivlin
Приветствую всех, у кого есть свои мысли, творчество во всех его проявлениях, от фотографии до живописи и поэзии, - буду рад общению.
Фашизм во всех его разновидностях и хамство - в моём журнале персоны нон-грата.

О чём мой журнал.
Первоначально я планировал сделать его тематическим и посвятить истории, прежде всего палестиноведению.
Но потом решил не ставить каких-либо рамок - так интереснее.
Поэтому здесь не только и даже не столько история.
Литературные опусы, жизненный опыт, в том числе эмиграции, мир в фотографии и многое другое.
Понравившиеся посты в журналах друзей обязательно прокомментирую.
Если друзья не отслеживают айпи. (На мой взгляд - это не хорошо. Либо дружеское общение, либо полицейский контроль. В моём журнале отслеживание айпи отключено).


Мои твиты
vladrivlin
Tags:

"Перезагрузки" не будет
vladrivlin
Президент РФ подписал указ о признании паспортов ДНР и ЛНР. С Праздником, друзья!
Надеюсь, что данный указ, недвусмысленно свидетельствующий о готовности России принять самые серьёзные меры для прекращения кровопролития на Донбассе, охладит пыл самых горячих сторонников войны.

А очередная "перезагрузка" в отношениях России и США + НАТО, отменяется.
Я всё опасался, что руководство РФ в очередной раз купится на дипломатический трюк США с "потеплением", "улучшением" и "перезагрузкой" в отношениях с американцами.

Но, Слава Богу, в России поняли, наконец, что дипломатия для Запада - это одно из средств ведения войны.






От "Доживём до понедельника" до "Училки"
vladrivlin
Вчера посмотрел фильм "Училка" Алексей Петрухина с Ириной Купченко в главной роли.
https://my-hit.org/film/415149/
Когда смотрел, неожиданно вспомнил "Доживём до понедельника" Станислава Ростоцкого - фильм, без которого невозможно представить советское кино.


И я подумал, что если "Училку" смотреть после "Доживём до понедельника", то перед зрителем предстанет целая историческая эпоха (а Советский Союз - это безусловно эпоха).
Оба фильма отделяет друг от друга примерно пятьдесят лет.

И примерно столько же разделяет героиню Ирины Купченко в "Училке" и её учеников.

Но дело не только и, возможно, не столько во времени.

Пожилую учительницу и её учеников разделяют не только эпохи, но прежде всего разочарования, и травма, полученная всеми нами во время падения дома по имени СССР.

Ученики кажутся циничными и жестокими.
Но на самом деле их цинизм - это попытка скрыть разочарование жизнью и собственную дезориентированность.

Сознательно или нет, но эти юноши и девушки пытаются освободиться от всего наносного и фальшивого, что им навязывается окружающим миром и прежде всего школой.

Может быть поэтому они так негативно относятся к школьной истории и школьной учительнице, её преподающей, Алле Николаевне.

Освободиться от фальши можно. А вот где истина, где те принципы, которые сформируют личность учеников?

Молодые люди их не находят, каждый и каждая из них ищут свой путь в одиночку.

И меньше всего ученики ожидают помощи от пожилой учительницы.

Чтобы помочь своим ученикам, она берёт их в заложники и под угрозой пистолета заставляет переосмыслить своё отношение не столько к отечественной истории, сколько к жизни.

Сюжет фильма, на мой взгляд, просто гениален.

Если бы пистолет находился в руках только "училки", то фильм стал бы ещё одним клоном голливудских триллеров.

Но пистолет последовательно переходит из рук в руки.
Оружие захватывается силой и нужно оно для того... чтобы выразить всё наболевшее, настоящее, отстоять свою точку зрения, убедить, защитить своё "я".

Пистолет, пожалуй, исполняет в фильме главную роль. Без него все монологи и сам сюжет были бы неубедительны.

И это особенность нашего времени.

В "Доживём до понедельника" главному герою - тоже учителю истории Мельникову, оружие не требовалось.
Он проповедовал добро и моральные принципы только словом и примером собственной жизни.
Эту традицию начал ещё Иисус в своей Нагорной проповеди.

Но современный человек со своими гаджетами, как ему кажется, отгородился от смерти надёжной стеной.
Слишком много фальши и нелепых мифов окружает человека. Они убаюкивают его, создавая иллюзию комфорта и безопасности.

Но смерть всегда застаёт человека врасплох, совершенно беззащитным.
И в этот момент всё наносное развеивается как шелуха.

То же происходит и с классом, который сначала "училка", а потом её ученики по очереди берут в заложники.

Смартфоны, планшеты и прочие "игрушки" - символ всего наносного, отправляются в мусорное ведро и затем выбрасывются в окно.

Остаются два поколения. Для диалога им нужен пистолет, без которого они не могут ни быть услышанными, ни доказать свою правоту.

Традиции русского гуманизма пожилая учительница пытается утвердить с помощью пистолета.
Её примеру следуют ученики, аналогичным способом заставляя слушать уже себя самих.

Этот язык оказывается универсальным и в конце фильма, ученики, учительница, директор школы и органы правопорядка приходят к сердечному согласию.

Концовка фильма явно надуманная.
Ученики, наконец, стали уважительно относиться к истории, между ними и учительницей появляется взаимопонимание и даже согласие.
Но не всё так просто в жизни.

С помощью оружия можно заставить себя слушать, заставить других людей делать то, что ты считаешь правильным или просто тебе этого хочется.
Можно добиться страха и возможно, даже почтения.

Но добиться согласия, а тем более любви - никогда.

У меня сложилось такое впечатление, что автор сценария - Екатерина Робертовна Асмус, как тяжелоатлет, взяла слишком большой вес и не знала, чем закончить свой без всякого преувеличения, гениальный замысел.

А возможно - ей просто не дали или помешали.

Фильм идеологически выдержан, как и его предок "Доживём до понедельника".
Но в "Доживём до понедельника" всё ясно: главный герой этого фильма учитель истории Мельников, несмотря на все свои ошибки, остаётся верен принципам добра.

А в "Училке" пистолет, выступающий в роли орудия добра, как скальпель хирурга, вдруг просто исчезает. Вернее, его прячет бывший ученик "училки", полковник полицейского спецназа в исполнении Андрея Мерзликина.
-"Не было пистолета!" - восклицает он.
Фильм заканчивается идилией - национальным примирением.

Концовка, на мой взгляд, неубедительна.

Вместо горьковского "а был ли мальчик?", остаётся вопрос: "пистолета не было?".






Безусловный основной доход положит конец рабству?
vladrivlin
Возможно с введением БОДа(Безусловного основного дохода. Для непосвящённых, БОД - это выплата денежного пособия всем гражданам государства, независимо от уровня их доходов и работы) закончится, наконец, эпоха рабства в истории человечества.

Ведь наёмное рабство ничем не лучше других своих разновидностей.
Более того, в некоторых отношениях наёмное рабство даже хуже, поскольку свобода современного раба заключается лишь в том, что он за всё платит сам, даже за обучение профессии, по которой будет работать на своего хозяина.

Сегодня сотни миллионов людей во всём мире заняты нелюбимой работой, которая забирает у них не только здоровье, но и полноценную жизнь.

Эти люди заняты нелюбимым и чаще всего тяжёлым трудом не по собственной воле, а из необходимости как-то выживать.

Они работают по 12 и более часов в сутки, чтобы как-то свести концы с концами.х
Чаще всего им вообще неведомо такое понятие как качество жизни.
И, в конечном итоге, эти люди жертвуют свои жизни ради благополучия хозяев праздника жизни.

Они бесправны, потому что им не принадлежит абсолютно ничего из национальных богатств государства, в котором они живут и которому платят налоги со своих нищенских зарплат.

Безусловный основной доход положит конец страданиям этих людей, вынужденных ежедневно ломать себя на нелюбимой работе.

Противники БОД утверждают, что без работы все эти люди превратятся чуть ли не в овощи, поскольку будут тратить всё освободившееся время своей жизни на блуждание по интернету, игры или лежание на диване.

А может, наоборот?

Впервые в жизни бывшие наёмные рабы смогут увидеть жизнь и задуматься о том, чего хотят они сами, а не их хозяева?

И, думаю, что большинство этих людей найдёт себе занятие по душе.

В конце концов среди тех же блоггеров есть немало людей, которые зарабатывают себе на жизнь, путешествуя по всему миру.

Безработица страшна для тех, кто занят на любимой работе, позволяющей ощутить в полной мере или хотя бы частично, качество жизни.

А наёмным рабам нечего терять кроме своих цепей.


Государство и его граждане: кто кому должен?
vladrivlin
Сейчас в социальных сетях проходит эмоциональное обсуждение по вопросу об отношениях государства со своими гражданами.
Отношения эти сложнее всего в государствах, граждане которых страдают от безработицы, нищеты и бесправия.
При этом в любом, даже самом бедном государстве есть определённое количество граждан, живущих в своей нищей стране не хуже, а иногда и лучше, своих коллег по богатству в странах золотого миллиарда.
Любимым ответом у этих богатых или влиятельных граждан на недовольство своих менее успешных сограждан является тезис о том что каждый человек - сам кузнец своего счастья и, мол, государство вам ничего не должно - живите и выживайте как хотите.

Яркий пример тому - недавнее заявление губернатора Калужской области о том, что содержать пенсионеров должны их дети, а не государство.

На мой взгляд такая позиция власть предержащих - магнатов и чиновников госаппарата весьма уязвима, поскольку порождает вполне логичный вопрос: если государство мне ничего не должно, то что я должен такому государству?

Кроме того, хамство государства, заявляющего своим гражданам подобное, может нарваться на аналогичный ответ со стороны граждан.
И со стороны граждан это будет уже не хамство, а самозащита от произвола государства.

Первый и главный вопрос: за что и на что я плачу налоги, если государство мне ничего не должно?

На содержание чиновников и на дотации финансовым магнатам?

Второй вопрос: что я должен защищать в таком государстве, если у меня здесь ничего нет?
Что и кого?
Во всяком случае, защищать, скажем, Чубайса или того же губернатора Калужской области мне совсем не хочется.
А тем более - умирать за них.

И, наконец, третий вопрос: почему национальными богатствами в стране, которые принадлежат всем гражданам страны, распоряжается ограниченный круг лиц?
Они, что, эти лица, лучше всех?

Не сомневаюсь, что и на эти вопросы у государственных элит и слуг государевых тоже есть ответ: не нравится - ищи себе другое государство.

Ну, меня то послать можно, но весь народ-та не пошлёшь.
Если его сильно разозлить, он сам кого хочешь пошлёт, вон, как Януковича на Украине.
Правда Януковича заменили, политкорректно выражаясь, радикалами, которые долго церемониться не будут с недовольными и обещают заменить радикалов ещё более радикальными, если народ не утихомирится.

Но чем закончатся все эти замены для сами власть имущих, а?
Ведь вопросы-то остаются и чтобы не получилось как в пушкинской сказке о попе, который считал себя умнее простолюдина.

Кстати, о попах.

Бывает так, что прибрав к рукам все национальные богатства, элиты щедро делятся с народом ценностями духовными, например, святыми писаниями.

Но, как говорил кот Базилио: "Алиска, пять на два не делится. Щас в морду вцеплюсь!"

А ноль тем более не делится.
На ноль можно только помножить.






Мои твиты
vladrivlin
Tags:

Самое популярное в ЖЖ
vladrivlin
Вопрос о том, что популярно у читателей живого журнала, наверняка задаёт себе каждый автор.
И это не только естественно, но и логично, потому что прежде, чем что-либо писать, стоит всё-таки спросить: кому это будет нужно кроме меня?

Может ведь оказаться, что жж - вообще не то место, где следует публиковать, скажем, жемчужины своего литературного творчества.

И вот так, наблюдая за жизнью сообществ ЖЖ, порой делаешь для себя удивительные открытия, и не всегда приятные.

Ну, понятно, что историческая тематика интересна далеко не всем.
Но есть ведь много других тем, которые касаются каждого современного человека.

Например, технологии, семья, школьное образование, медицина.

И было бы логичным предположить, что именно сообщества с такой тематикой являются самыми популярными.

Но нет. И, представляете, даже не секс.

Человек, не знакомый с ЖЖ, наверное, и не догадается.
Да я и сам не мог предположить.

Но вот по крайней мере два месяца, а я уверен, что гораздо больше, первое место в рейтинге популярности держит сообщество "Чрезвычайное происшествие"ru_chp, где народ выкладывает видео автокатастроф, драк и т.п.
То есть - человеческие трагедии.
Авторов много и возможно им даже тесно в одном сообществе. Читателей не меньше.
Я не могу этого ни понять, ни принять.
После моего прощания со школой успели вырасти и сформироваться уже два поколения.
Разным поколениям всегда было трудно понять друг друга. Это и в русской классике отмечено.

Но меня и моё поколение учили не созерцать, а приходить на помощь людям.(Хотя и тогда созерцателей хватало).

И если говорилось или писалось о несчастьях, то прославлялось человеческое мужество в подобных ситуациях и взаимопомощь.

На днях я разговаривал со своим другом, фотографом и кинооператором. Зашла речь и на эту тему.

Друг, человек верующий, сказал, что подобное он никогда снимать не будет. Принципы не позволяют.

Мы с ним чего-то не понимаем в современной жизни?








Мои твиты
vladrivlin
Tags:

Три поколения без предательства
vladrivlin
Вчера Северная Корея отмечала День Рождения Ким Чен Ира - второго руководителя страны и отца Ким Чен Ына.

В КНДР этот день отмечается как национальный праздник.

Но я хочу сказать о другом, а именно - о главной, на мой взгляд, особенности этой страны.

Особенность эта заключается в том, что КНДР уже почти семьдесят лет живёт без предательства.

Северокорейцы отчаянно защищали свою страну во время американской интервенции на корейском полуострове и таки набили морду американцам, пускай и не без помощи китайцев.

Что заставляло северокорейцев так отчаянно защищать социализм?
Неужели только страх перед коммунистами?
Но за страх так не воюют.

Северокорейцы не приняли предательства Хрущёва и остались верны памяти И.В. Сталина, хотя прекрасно понимали, чем для них грозит обернуться конфронтация с СССР.

Запад связывал большие надежды с нынешним руководителем КНДР Ким Чен Ыном, желая увидеть в нём северокорейского Горбачёва.

Но ни Горбачёвы, ни Ельцины в этой стране не рождаются.

А может и рождаются, но живут очень тихо.

И я думаю, вовсе не из-за страха перед спецслужбами этой страны или, во всяком случае, не только из-за такого страха.

Просто общество там несколько другое, не такое, каким оно было в СССР.

В чём отличие?

Ну, видимо северокорейцы гораздо более уважительно относятся к своей истории и вообще у них не принято предавать.

Наверное здесь нужно уточнить, что я подразумеваю в данном контексте под предательством.

Конкретизирую это на примере СССР.

Предательство, это когда выходцы из самых бедных и отсталых слоёв населения, скажем, из крестьянства или из черты оседлости, получив от Советской Власти абсолютно всё: образование, высокое положение в обществе и главное - доверие, эту же власть расхищают, поливают грязью и в конце концов, уничтожают.

Я не хочу идеализировать КНДР, поскольку никогда не был в этой стране и к тому же там наверняка есть свои недостатки. А где их нет?

Но я уважаю этот народ КНДР прежде всего за принципиальность.

А что произошло с нами?
Как дорвались до власти в стране те, кто на словах клялись при каждом удобном случае в верности идеалам коммунизма и теперь эти же идеалы ругают и рассказывают о своей ненависти чуть ли не с младенчества к советскому государству?

Наверное всё дело в том, что настоящие коммунисты никогда не думали дважды, если нужно было жертвовать своей жизнью и здоровьем - а такой возможности у них, на протяжении советской истории было больше чем достаточно.

Ну а те, кто победили и выжили в Гражданской и Отечественной, строили и защищшали свою страну, в то время как невежественные но ловкие посредственности и бездари строили свою карьеру.

Tags:

?

Log in